Кошки в египте: история, значение, внешность, характер и повадки, здоровье, мумификация

Кошки в повседневной жизни

Мумия кошки (Музей Лувр)

В древности египтяне называли кошку ономатопеей «миу», которая имеет транскрипцию «miw» для мужского рода и «miwt» для женского (в русском языке присутствует схожая ономатопея в глаголе «мяукать»).

или

miw

Длительное время именно Египет считался местом одомашнивания дикой ливийской кошки, но сейчас учёные располагают свидетельствами того, что в регионе «Плодородного полумесяца» и на Кипре кошка была одомашнена намного ранее. Предположительно, одомашнивание кошки в Египте произошло в течение III тысячелетия до н. э. До того, как стать домашним любимцем, ценящимся за свою мягкость, грациозность и беззаботность, кошка, прежде всего, стала оберегающим животным. Охотясь на мелких грызунов, они оберегали амбары, где египтяне хранили свою провизию (прежде всего — пшеницу), жизненно важную для этого сельскохозяйственного народа. Охотясь на крыс, кошки устраняли источник серьёзных заболеваний (таких как чума). Наконец, охотясь на змей (обычно рогатых гадюк), они делали близлежащие окрестности более безопасными.

Дж. Р. Вегелин. Погребальный обряд кошки (1886).

На особое место кошек в ряду животных, почитаемых Египтянами, обращал внимание ещё древний грек Геродот (ок. 484 — ок. 425 до н.э.)

«Отец истории» писал в своей «Евтерпе»:

425 до н.э.). «Отец истории» писал в своей «Евтерпе»:

По Геродоту, к каждым священным животным (включая кошек) египтяне назначали для ухода за ними особых служителей, мужчин и женщин. Должности эти переходили по наследству от отца к сыну. Своё благоговение перед священным животным египтяне выражали следующим образом: «После молитвы богу, которому посвящено данное животное, они стригут своим детям всю голову, половину или только треть головы, и затем взвешивают волосы на серебро. Сколько веса серебра потянут волосы, столько они отдают служительнице, а та за это нарезает рыбы в пищу животным». Умышленное убийство какого‑нибудь из священных животных в те времена каралось смертью; неумышленное — уплатой виры, установленной жрецами.

Саркофаг кошки принца Тутмоса Та-миу (XVIII династия). Каирский музей

Спустя 400 лет, в 60 году до н. э., Диодор Сицилийский стал свидетелем расправы толпы над виновником неумышленного убийства кошки: римская повозка случайно переехала египетскую кошку и, вопреки порядкам фараона Птолемея XII, египетский солдат убил возчика («Один римлянин убил кошку, и сбежалась толпа к дому виновного, но ни посланные царём для уговоров власти, ни общий страх, внушаемый Римом, не мог освободить от мести человека, хотя он и совершил это нечаянно»).

Тысячи мумий кошек, обнаруженных на кошачьих кладбищах, наводят нас на мысль о том, что они были наиболее популярными животными в Древнем Египте. Однако большое количество обнаруженных мумий кошек может также объясняться их малым размером (легче похоронить кошку, чем быка). Во дворцах кошки были домашними животными, которых содержали в роскоши. Когда кошка уходила из жизни, её хозяева в знак траура сбривали себе брови. Траур длился семьдесят дней, что соответствует срокам мумификации как человека, так и кошки. Кошка в виде статуэтки или рельефа, нанесённого на саркофаг, может «сопровождать» своего хозяина в загробную жизнь. Изображения кошки также можно найти на многочисленных вазах, драгоценностях и посуде, равно как и на рисунках (под местом женщины, как защитный символ).

В 1888 году египетский феллах наткнулся на большую гробницу, содержавшую огромное (около 80 000) количество мумифицированных кошек. Она относилась к некрополю Бени-Хасана — города, построенного во времена XII и XIII династий Среднего царства.

Куда поставить статуэтку кошки

Кошачьи повадки знакомы всем. Эти непоседливые проныры стремятся залезть куда повыше, чтобы наблюдать за окружающими. Они сами выбирают хозяина, отличаются непокорным характером и самолюбием.

Поэтому, если в качестве оберега выбрана фигурка кошки, установите ее повыше. Так, она будет оглядывать сверху территорию и охранять владельца.

С высоты оберегу будет хорошо видны все недоброжелатели

Для этого подойдут верхние полки стеллажей, шкафа. Если куплен магнитик, прикрепите его к дверце холодильника на самом высоком месте.

Поставьте фигурку рядом с рабочим столом или на кухне, где собирается вся семья за трапезой. Но не прячьте статуэтку за другими, более крупными фигурами. Кошки не любят соседства.

Пусть она всегда находится в поле вашего зрения и не выпускает из вида хозяина. Тогда домочадцев ждет благополучие во всех начинаниях.

Возникновение культа кошек

Сейчас сложно объяснить всю глубину поклонения кошке, которую описывает египетская мифология. Если свести к простейшему, то можно говорить о том, что люди, жившие в те времена, ассоциировали ее со своим жилищем, любовью, браком и, конечно же, своего рода защитой от дьявола.

Статуэток и рисунков кошек сохранилось немало. На многих из них можно увидеть, как на груди священного животного размещен жук скарабей. Это еще один почитаемый в Египте символ, с которым связывали понятие жизни.

Как рассказывается в документальном фильме «Кошки Египта: от божества до убожества», эти животные были привезены из Нубии. Прежде чем стать обычными одомашненными животными, которых люди обожают за доброту, мягкость и грацию, кошки были защитницами. Они охотились на мелких грызунов и тем самым спасали провизию, хранящуюся в амбарах. Кошки уничтожали крыс — переносчиков заразы, например, чумы, и этим предотвращали эпидемии.

Когда Египет превратился в могущественное государство, основу его благополучия составляли зернохранилища. Доверху наполненные пшеницей, они служили гарантом благополучия. Целых четыре месяца, когда Нил разливался, можно было не бояться голода. Для обеспечения сохранности зерна и требовались коты, безжалостно истребляющие крыс и мышей.

Так началось обожествление этих животных как существ, воплощающих в своих образах конкретных богов. Не по этой ли причине верховный бог солнца Ра именовался «великим котом»? Кот-бог Ра победил змея тьмы — Апопа, и часто верховного бога изображали в образе животного, одной лапой держащего нож, второй — придавливающего голову змея.

Увеличивающиеся под воздействием света кошачьи зрачки египтяне ассоциировали с движением бога кошек Ра на колеснице по небесным рекам, а горящие в темноте глаза животного — со знамением огненной колесницы. Когда солнце всходит — глаза кошки становятся меньше, когда клонится к закату — увеличиваются.

Орган зрения этого уникального животного египтяне сравнивали с двумя уменьшенными солнцами. Для людей они были мистическими окнами в другой мир, доступа в который простые смертные не имели.

Во времена Древнего Египта кошки считались пришельцами из загробного мира, поэтому жилище, в котором обитало это животное, никогда не потревожит темная сущность. Почему? Потому что кошки чувствуют их и видят даже в темноте, они никогда не впустят никого в тот дом, который они охраняют от дьявола.

Общая информация про статуэтку египетской кошки

В Древнем Египте позволить себе кошку мог не каждый. Но всякий египтянин хотел, чтобы его дом был наполнен уютом и оставался под защитой богов, поэтому начали распространять египетская кошка статуэтка. Такой оберег притягивал удачу, мог защитить от сглаза. Талисман обычно изготавливали из фарфора или глины, внутри была мумифицированная кошка, которая сопровождала бы своего хозяина в загробной жизни.

Значение и смысл

Многие верят, что кошка не обычное животное, а имеющее паранормальную способность видеть разные миры. И египетская кошка статуэтка, как и ее живой прототип, может отпугивать темные силы и очищать энергетику в доме, приносить удачу и помогать в финансовых вопросах. Хозяину статуэтки следовало тщательно заботиться о ней: регулярно протирать от пыли и загрязнений, беречь от падений и взаимодействовать с ней как с живой кошкой: поглаживать, разговаривать, благодарить. Фигурке обязательно давали имя.

I work!

Что символизирует?

Кошка была одним из первых животных, которое приручил человек. Приверженность кошек домашнему очагу известна с древних времен. С тех самых пор эти создания охраняют домашний уют и доставляют своему хозяину душевное спокойствие. Фигурки кошек приносят достаток, защищают от дурных сглазов. Египетская кошка статуэтка символизирует мир, любовь, преданность и чистоту.

Почему кошка стала священным животным в Египте

Древние египетские документы, сохранившиеся до наших дней, свидетельствуют о том, что кошки были одомашнены именно жителями этой страны. Даже фараоны преклонялись перед этими грациозными созданиями. Если жившая во дворце кошка умирала, они устраивали траур, длившийся 70 дней.

По мнению исследователей, такое отношение к животному обусловлено тем, что основной пищей древних египтян являлись злаки. Мыши активно уничтожали их запасы, обрекая людей на голодную смерть, а птицы истребляли посевы. Кошки охотились за теми, и за другими. Они истребляли и крыс, которые разносили чуму.

Уважение к пушистым мурлыкам объясняется не только их практичной пользой. В религии Древнего Египта культивировалось преклонение перед животными, их силой, ловкостью и мощью. Кошки своими глазами, способными светиться в темноте, бесшумным появлением и исчезновением внушали благоговейный страх людям. Египтяне считали, что подобные качества есть только у богов.

Кошек лелеяли, им дарили подарки, изображали в виде божеств. Богиня кошек в Египте Бастет изображалась как женщина с кошачьим лицом. Она была хранительницей домашнего очага и плодородия. Для Бастет возводили храмы, в честь нее проводились праздники. Богине и кошкам, обитающим в храмах, приносили жертвы. Умерших мурлык хоронили с почестями. При пожаре люди рисковали жизнью, спасая их из огня. Гибель животного была большой трагедией для всей семьи, и ее члены сбривали себе брови, обозначая траур.

Священные кошки Египта — значение символа

Культ богини Бастет связан с развитием земледелия. Египтяне научились выращивать злаки. Нашествие грызунов могло испортить весь урожай и навлечь голод

Как следствие, кошкам стало уделяться особенное внимание. О питомцах заботились, ухаживали за ними

Люди считали, что их жизнь зависит от благополучия животных.

Отметим, что не каждый человек мог позволить себе иметь в доме кота. Это было преимуществом обеспеченных слоев населения. Чтобы хоть как-то обезопасить себя люди, которые не могли содержать животных, устанавливали в доме статуэтки кошек.

Древняя статуэтка кошки

Бастет олицетворяла также плодородие и благополучие. Женщины стали просить божество счастливого материнства, семейного благополучия, красоты и здоровья.

Так как от кошек зависело благополучие государства, сытая жизнь в достатке, то и фигурки стали символизировать то же самое, что и сами животные.

Значение магических статуэток египетских кошек было разным:

Так, если в доме стояла фигурка кошки с котятами, значит семья мечтала о пополнении, о продолжении рода.
Кошка с музыкальным инструментом в руках говорила о том, что люди хотят легкой, необремененной заботами жизни.
Кошки со скипетром означали, что хозяева хотят властвовать, принадлежать к сильным мира сего.

Значение кошки в древнем Египте

«Вы, Великий Кот, воплощение справедливости, покровитель вождей и святой дух. Вы действительно Великий Кот».

Высокая роль животных в египетском обществе объявляется тем, что основным промыслом в государстве было занятие сельских хозяйством. А это означает, что постоянно требовалось бороться с нашествием мышей, крыс и змей. По-видимому, египтяне узнали, что кошки могут охотиться на незванных гостей и подбрасывали им специально еду, чтобы они приходили на склады и поля почаще.

Все это происходило рядом с населенными пунктами, поэтому кошки постепенно начали привыкать к людям и стали проживать совместно с ними. Котята начали появляться уже в безопасном укрытии – человеческом доме. Кошек использовали для толкования сноведений. Они могли предсказать, хорошим ли будет урожай.

Различия между дикими и домашними кошками в Египте не было. Всех их называли «миу» или «миут». Происхождение этих слов неизвестно, но вероятно, что они возникли от звука, который произносят животные – мяуканье. Так называли даже маленьких девочек, подчеркивая их отличные черты: мягкость характера, хитрость и ум.

Мифы об Исиде

Мифы об Осирисе и Исиде. Большинство повествований об Исиде тесно переплетены с легендами об Осирисе, её муже и брате. Обычно она выступает в качестве преданной супруги. В частности, после того как Сет убил Осириса она, отыскав мертвое тело супруга, зачала от него сына Гора. Существовало представление, что Нил разливался из-за слез Исиды, горюющей по супругу. Именно эта богиня воскресила Осириса при помощи магического заклинания. По одной из версий знаменитый египетский крест анкх – это комбинация символов Озириса и Изиды.

Мифы об Исиде и Горе. Сын Осириса и Исиды появился в тростниковом гнезде в болотах Дельты Нила. Египетская мифология подробно описывает время, когда Исида воспитывала Гора. Когда сын вырос, она яростно защищала его права на царский престол и, в конце концов, добилась своего. Она всегда помогала Гору в его столкновениях с Сетом. Хотя мифологическая биография богини содержит упоминание о том, как однажды она выступила на стороне Сета. Гор не простил предательства и отрубил матери голову.

Как в Египте, так и во всем античном мире, отношение Исиды к Осирису и Гору считалось примером семейных добродетелей. В то же время на примере Исиды четко видно, какое высокое положение в Египте занимала женщина. К примеру, когда Осирис отправился странствовать по миру, жена мудро правила страной.

Баст, в образе Сехмет

Помощь Ра

Свой жестокий облик Баст примеряла не часто. Однако, если это случалось, то Бастет жестоко наказывала виноватых. Правда, делать это она предпочитала в образе Сехмет. Месть богини была неумолимой. Ничто не могло ее остановить, о чем вы узнаете в следующей истории.

Давным-давно, бог Ра спустился на Землю к людям, научил их правильно и мудро жить. Однако, как всегда бывает с людьми, алчность и жадность их превысила все мыслимые и немыслимые меры. Постепенно люди стали игнорировать указания Ра, а после – и вообще о них забыли, и перестали повиноваться законам верховного бога. По другой легенде – люди решили свергнуть Ра.

Вопрос эксперту
Почему Бастет не остановила кровопролитие, когда Ра одумался и приказал ей прекратить истребление людей?

Мифы умалчивают об истинной причине, но если предположить, что Гор сделал богине замечание о несдержанности, и она приняла упрек, то логичнее всего предположить, что Сехмет была опьянена кровью и просто не могла остановиться.

В ярости, Ра обратился за советом к Нуну, который ничего не придумал лучше, чем истребить человеческий род. Ра послушал совет, и наслал на человечество свое грозное оружие – око Ра, которое он выдал Сехмет, чтобы именно она воплотила наказание в реальность. Грозное воплощение Бастет было неумолимо. По легенде, оружие в ее руках принесло столько ужасных смертей, что люди захлебывались в собственной крови.

Остановил Сехмет все тот же Ра. На следующий день он увидел последствия своего приказа и сжалился. Однако Сехмет была неумолима. Остановить ее удалось лишь только обманом, напоив ее тысячей кувшинов пива, окрашенного в красный цвет. Богиня приняла его за кровь и опьянела, после чего и уснула. После этого Ра покинул людей, но это уже совсем другая история.

Противостояние Анубису

Второй известный случай перевоплощения Бастет в Сехмет случился из-за другого бога – Анубиса. Легенда гласит, что в один прекрасный день они повздорили, причем Анубис, обладая головой шакала, так грозно рыкнул на Баст, что та испугалась, после чего разгневалась и превратилась в женщину-льва. К сожалению, легенда умалчивает об окончании этой истории, однако можно предположить, что Анубиса и Бастет разняли другие боги, ибо оба божества были достаточно популярными, и примерно равными по силам.

Легенда о бабочке

Чтобы понять характер Бастет, достаточно прочитать следующий миф. Легенда гласит, что однажды Бастет отдыхала около костра, разведенного в ее покоях. В этот момент к ней в покои влетела бабочка, которая стала «играть» с огнем.

Это раззадорило богиню, и она, во всех своих обличиях стала гоняться за бабочкой. Однако бабочка была хитра, либо просто ей нравилось кружиться вокруг костра. В результате этого Бастет несколько раз сильно обожглась о пламя.

Теория Элит

Они живут рядом с нами уже более 10 тысяч лет и до сих пор остаются самыми таинственными и загадочными существами.

На протяжении веков к семейству кошачьих относились по-разному. Им приписывали сверхъестественные и мистические свойства, которые часто пугали и отталкивали суеверных граждан, доходя порой до кровопролития.

Но в истории было время, которое кошки, если бы могли говорить, смело бы назвали золотым — в прямом и переносном смысле.

Речь идет, конечно же, о Древнем Египте, где грациозных животных буквально обожествляли. Их увековечивали на папирусе и плитах гробниц. На эти цели не жалели никаких средств и драгоценных металлов.

Образ кошки был тесно связан с понятиями добра, любви, плодородия, материнства и защитной силы. Молодые египтянки носили амулеты с изображениями кошек и молились, чтобы боги послали им столько же детей, сколько котят изображено на их амулетах.

Богиня домашнего очага

Недалеко от дельты Нила в городе Бубастис находился религиозный центр богини-кошки Бастет. Она была дочерью верховных богов Осириса и Изиды и занимала особое место в египетской мифологии.

Богиню домашнего очага, олицетворявшую солнечный и лунный свет, часто изображали как женщину с кошачьей головой.

Дети носили амулеты с изображением Бастет, чтобы богиня защищала их от болезней и укусов скорпионов. В отдельных случаях, им даже делали татуировки с изображением кошки.

Но Бастет была не единственной богиней в кошачьем обличье. В древнеегипетской Книге мертвых можно встретить изображение Великого Мату – светлого кота, спасающего людей от змея Апопа, олицетворяющего хаос и зло.

Мумификация

Древнеегипетские кошки напоминали современных представительниц абиссинской породы. Они были среднего размера, худощавыми, рыжеватого окраса. Сегодня мы знаем об этом благодаря кошачьим мумиям, которых нашли археологи.

Смерть кошки была настоящей трагедией для любой египетской семьи. Траур по умершему животному длился около 70 дней, а члены семьи в это время брили головы и брови в знак утраты.

Умерших животных оборачивали льняной тканью, умащивали благовонными маслами и бальзамировали. Чтобы домашние любимицы «хорошо себя чувствовали» в загробном мире, к ним в могилу клали игрушки, с которыми те любили играть при жизни.

Мумия помещалась в известняковый или деревянный саркофаг, иногда украшенный золотом, если животное обитало в доме богача.

Страсти по кошачьим

Культ кошки однажды сыграл с египтянами злую шутку. Персидский царь Камбиз II, зная о священном статусе животного, использовал запрещенный прием при осады пограничного города Пелузия в 525 году до н. э.

Армия персов, по рассказам греческих историков, не могла захватить укрепленный город, и пошла на хитрость. Камбиз велел каждому солдату нести кошку в качестве живого щита.

Фараон Псамметих III не мог отдать приказ атаковать, ведь от копий и стрел могли пострадать невинные кошки. Египтяне сдались без боя, а персидский царь Камбиз основал 27-ю династию, завоевав Египет.

Товарно-кошачьи отношения

На берегах Нила кошек приручили за тысячу лет до распространения в других странах. Египтяне сами всячески препятствовали тому, чтобы кошек вывозили, ведь это значило, что животных отняли у фараона — за это преступление грозила смертная казнь.

Зная о ценности египетских кошек, финикийские торговцы, рискуя жизнью, похищали и продавали животных в другие страны. Египетские путешественники, зная об этой нечистоплотности в товарных делах, покупали и выкрадывали кошек, если видели их в чужих краях.

Но настолько влиятельный и заразительный культ кошек не мог слишком долго оставаться в стороне. Статуэтки, амулеты и музыкальные инструменты с изображением кошек были найдены в Тулузе (Франция), а на территории Великобритании археологи обнаружили массовые захоронения кошек.

Около 1500 года до н.э. домашние кошки на торговых судах были завезены в Индию, Бирму и Китай, но кошка оставалась редким зверем вплоть до начала нашего тысячелетия.

Как и когда приручили кошку

Вопрос о датировке одомашнивания кошек давно интересует ученых. Большинство из них сходится во мнении, что это произошло одновременно с развитием животноводства и земледелия. Людям уже не приходилось целые дни тратить на добычу пропитания, более того, появились излишки продовольствия. Тут же возникла проблема обеспечения их сохранности: склады с продовольствием стали местами паломничества грызунов, которые не только уничтожали подчистую припасы, обрекая людей на голодную смерть, но и разносили заболевания, выкашивавшие население деревень и городов.

Настоящим спасением стали кошки, приходившие к человеческим жилищам и охотившиеся на грызунов. Осталось решить одну проблему: добиться того, чтобы кошки жили с людьми постоянно. Сделать это было непросто ввиду свободолюбивого нрава этих животных, поэтому, по одной из версий, люди выслеживали диких кошек, забирали их потомство и пытались приручить котят.

По другой версии, большая заслуга в приручении кошек принадлежит древним египтянам, которые не просто ласково обращались с этими животными, но и обожествляли их. Статус кошки в Древнем Египте был едва ли ниже статуса самих фараонов, нельзя было помыслить не то что убить животное, но и причинить ему малейший вред. Подобные действия карались смертной казнью. Кошки жили при храмах и в домах знати, после смерти зверьков мумифицировали и погребали с большими почестями, хозяева в знак скорби сбривали брови, а траур по домашнему питомцу длился столько же, сколько и по человеку — 70 дней.

В Китае кошки жили рядом с человеком уже пять с лишним тысяч лет назад. Это подтверждено радиоуглеродным анализом останков животных, обнаруженных на археологических раскопках деревни Куахукун. Любили и почитали кошек в Китае не меньше, чем в Египте. Ценили этих животных не только за охотничьи качества, но и за преданность.

В Европе отношение к кошкам не было столь однозначно позитивным. В Древней Греции и Древнем Риме этих животных любили, хотя и не обожествляли, как в Египте. В других европейских странах кошкам повезло значительно меньше. Поначалу они считались ценными животными. В Англии в X в. кот-мышелов стоил дороже, чем ягненок, а правила содержания этих животных регулировались королевским указом. Древние скандинавы верили, что кошки принадлежат Фрейе — богине любви и плодородия, и жрицы богини имели право предать смертной казни любого, причинившего кошке вред.

В Средневековье отношение к кошкам коренным образом изменилось. Если раньше им просто приписывались таинственные и мистические свойства, то теперь эти животные были объявлены Церковью пособниками дьявола. Особенно не повезло черным кошкам, их считали воплощением зла и верили, что в них могут превращаться ведьмы. Кошек стали массово истреблять, придумывая самые изощренные способы убийства, а тех, кто продолжал любить несчастных животных и держал их дома, пытали и сжигали на кострах как колдунов. В результате действий инквизиции в Европе было уничтожено 90% популяции кошек, за что люди вскоре жестоко поплатились. Расплодившиеся в огромных количествах крысы и жившие на них блохи способствовали возникновению эпидемии бубонной чумы, от которой в XIV в., по различным оценкам, умерло от четверти до половины населения Европы.

Лишь в XVII в. суеверия по отношению к кошкам начали отходить на второй план, и эти животные вновь стали завоевывать уважение и любовь людей.

Кошек не гнушались держать при дворе особы королевских кровей, их всячески баловали и холили и даже отписывали им состояния. Примерно в то же время началась работа над созданием новых пород.

На Руси кошек никогда не подвергали таким гонениям, как в Европе, более того, считалось, что они приносят счастье и достаток, не зря при въезде в новый дом первой в него пускали кошку. Эти животные — единственные, которым дозволяется находиться в православных храмах, во многих старых церквях для них даже делали лазы.

Долгое время на Руси кошки были очень дороги, поэтому позволить их себе мог далеко не каждый. В Казани было принято высаживать самых холеных котов в витринах купеческих лавок: упитанность животного должна была показать, что дела у его хозяина идут наилучшим образом. Именно казанские коты были привезены по указу императрицы Елизаветы Петровны в Петербург для охраны покоев от мышей и крыс. Их потомки до сих пор состоят на службе в Эрмитаже и берегут музейное имущество от грызунов.

Пернатые боги Египта

Другим весьма почитаемым представителем египетской фауны была птица ибис, считавшаяся одним из земных воплощений бога мудрости Тота, изображавшегося всегда с её головой и человеческим туловищем. По верованиям древних египтян, именно он являлся создателем письменности и литературы. В лучах славы бога-мудреца купалась и эта набольшая птичка, наделённая природой длинным изогнутым клювом. Согласно закону тех лет, виновный в её гибели подлежал суровому наказанию вплоть до смертной казни, а его жертва бальзамировалась.

В пантеоне пернатых египетских божеств почётное место отводилось также соколу. В ранний период истории он отождествлялся с Гором – богом неба, солнца и царственности. До наших дней сохранилось немало его изображений в виде человеческой фигуры с головой сокола или крылатого солнца. На более позднем этапе египетской истории сокол стал ассоциироваться с понятием человеческой души-Ба, представлявшей собой совокупность его эмоций и чувств.

При жизни человека она могла свободно путешествовать как по миру снов, так и тёмными лабиринтами царства мёртвых. Через некоторое время после смерти своего хозяина душа-Ба впадала в летаргический сон. В представлении египтян, она имела вид сокола с человеческой головой, чем отличалась от изображений бога Гора.

Защитники еды

Кошки были впервые одомашнены в Египте около 10 000 лет назад после того, как несколько кошек заблудились в сельскохозяйственных фермах. Древнеегипетские общества были в основном аграрными и сталкивались с многочисленными проблемами в плане защиты своей продукции от таких вредителей, как мыши, крысы и змеи. В то время как продовольствие не находилось в изобилии и то немногое, что хранилось, подвергалось нападению грызунов, кошки играли решающую роль в обеспечении продовольственной безопасности.

Кот пасёт гусей — сатирический остракон ок. 1120 года до н. э. Каирский музей

Древние египтяне рано узнали, что дикие кошки спасают свой урожай, питаясь грызунами. Вскоре многие домашние хозяйства начали оставлять еду для кошек, чтобы соблазнить их посещать свои дома более регулярно. В какой-то момент почти во всех египетских семьях были кошки, которые помогали держать грызунов и другие угрозы на расстоянии.

Эти отношения рассматривались как симбиотические или взаимные отношения, в которых выигрывали и кошки, и египтяне. Кошки наслаждались жизнью с людьми, потому что это означало, что у них был доступ к избыточной пище (паразитам, а также к пище, оставленной для них людьми) и они могли избегать угроз, таких как крупные хищники. С другой стороны, египтяне получили бесплатный контроль над вредителями!

Фермеры приветствовали их присутствие, поскольку они помогли сохранить продукцию без грызунов. Вскоре мигрирующие крестьяне, моряки, торговцы (в основном все) брали домашних кошек, куда бы они ни шли, — именно так кошки были завезены в многочисленные места по всему Египту.

Интересные факты о Бастет

Египтяне поклонялись кошкам практически до самого завоевания, в 4 веке до н.э. В то время египтянам насильно начали прививать христианство. В результате этого практически все древние божества забылись, в том числе и Бастет, а кошек, особенно черных, начали массово истреблять. Кстати, поверье о черных кошках пошло именно с Древнего Египта, а многие верят в примету и до сих пор.

7 – Ровно столько раз в году проводились праздники, в честь Бастет. Однако самый пышный праздник выпадал где-то на середину апреля. До нас дошли легенды и истории, связанные с этим праздником. Тот же Геродот рассказывал, как женщины и мужчины отплывали на кораблях по Нилу и приставали вблизи какого-нибудь города.

Кто-то пел песни, кто-то пил вино, а кто-то предавался разврату. Легенда гласит, что многие девушки, подплывая к городам, поднимали подолы своих туник, тем самым привлекая мужчин. Считалось, что если в день празднества родится ребенок, то он будет полубогом, т.к. Бастет будет ему покровительствовать. В таких мероприятиях принимали участие от полумиллиона человек.

Египетские кошки

Сервал Известно о представителях трёх видов из мелких диких кошачьих, живших в Древнем Египте.

Дикая ливийская, иначе африканская кошка или степная (felis silvestris lybica

) — наиболее распространённая. Подвид, который можно обнаружить в Африке, за исключением Сахары и тропических лесов, а также на Ближнем и Среднем Востоке. Её размер колеблется от 50 до 70 см, а вес — от 3 до 7 кг. Внешне напоминает короткошёрстную домашнюю кошку, но отличается более крупным размером и удлиненными конечностями. Преимущественно ночное животное, охотящееся в сумерках или ночью. Днём прячется в норах или под деревьями, укрываясь от жары.

Камышовый кот или хаус (felis chaus

) — мелкая дикая кошка, живущая на влажных территориях (её можно обнаружить во многих местах вплоть до Азии). Намного крупнее, чем дикая ливийская кошка, но с более короткими лапами, её размер достигает от 60 до 75 см, а вес — от 10 до 15 кг. У неё длинная и тонкая морда, чёрные кисточки на ушах. Шерсть — густого терракотового цвета, с чёрными полосками на лапах.

Сервал (felis serval

) — это кошка, родом из Нубии (её можно обнаружить от Юга Сахары до Южной Африки). Преимущественно ночное животное, живёт в саванне. Средний размер — примерно 70 см, вес колеблется от 14 до 18 кг, обладает приподнятым телом на длинных лапах. Шерсть покрыта пятнами дикого коричневого цвета, которые просветляются ближе к животу. У неё большие уши, маленькая голова и большие глаза.

Кошки в древнем египте: их значение, особенности внешности и характера, воспитание и дрессировка